Het woord van God versus het woord van de mens

Hij wie God gezonden heeft spreekt de woorden van God. Niets meer, en niets minder. Zoals het staat geschreven:

For he whom God hath sent speaketh the words of God: for God giveth not the Spirit by measure unto him.

De King James Bijbel,
​John 3:34

En het woord van God is ALLE AUTORITEIT en profijtelijk voor doctrine, voor terechtwijzing, voor correctie, voor instructie in rechtvaardigheid: Dat de man van God perfect kan zijn, door en door toegerust tot alle goede werken:

All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness: That the man of God may be perfect, throughly furnished unto all good works.

De King James Bijbel,
​2 Timothy 3:16-17

Een gelovige heeft dan ook niets meer nodig dan het woord van God. Hij moet alleen zeker stellen dat zijn bijbel geen nepbijbel is.

---

De traditionele kerken in Nederland doen dit echter niet. Dit betreft onder meer:

• de christelijke gereformeerde kerken (CGK)
• de gereformeerde gemeenten
• de gereformeerde kerken Nederland (GKN)
• de gereformeerde kerk vrijgemaakt (GKV)
• de hersteld hervormde kerk (HHK)
• de Nederlands gereformeerde kerken (NGK)
• de protestantse kerk in Nederland (PKN)

Want hoewel zij elk in hun eigen woorden onderkennen dat het woord van God het woord van God is, volstaan zij niet met een eenvoudig en volledig vertrouwen in God en zijn woord alleen. In plaats daarvan baseren zij hun geloofsleer op diverse belijdenisgeschriften van mensen. En het zijn deze belijdenisgeschriften die hun geloofsleer bepalen. 
​
Waaronder de Heidelbergse catechismus, de Dordtse leerregels, en de Nederlandse geloofsbelijdenis, die samen de "drie formulieren van enigheid" (of eenheid) worden genoemd. Die naam is echter onverdiend. Want deze belijdenisgeschriften zijn niet alleen in tegenspraak met het woord van God, maar ook met elkaar:

Want deze formulieren zijn geen formulieren van enigheid of eenheid, maar van onenigheid en verdeeldheid tussen enerzijds de Heidelbergse catechismus en de Dordtse leerregels, waaruit volgt dat Christus niet genoeg is voor je zaligmaking (waarbij de volgeling wordt aangespoord om in zichzelf en zijn werken te vertrouwen, zoals hier toegelicht), en anderzijds de Nederlandse geloofsbelijdenis, die dat terecht een buitensporige godslastering noemt:

Nu, dat men zou zeggen, dat Christus niet genoeg is, maar dat er naast Hem iets anders nodig is, zou een buitensporige godslastering zijn. Want het is één van beide: óf in Jezus Christus is niet alles wat voor onze zaligheid nodig is, óf, als wél alles in Hem is, dan heeft degene, die Jezus Christus door het geloof bezit, zijn gehele zaligheid.

Nederlandse geloofsbelijdenis, artikel 22 (De rechtvaardiging door het geloof)

---

En deze onenigheid en verdeeldheid is verwarring. En God is niet de auteur van verwarring. Deze formulieren zijn dan ook geen werk van God, maar een werk van de mens. Hetzelfde geldt voor de kerken die deze verwarring hebben aangenomen. Die kerken zijn geen werk van God, maar een werk van de mens. En als het een werk is van de mens (en dat is het), dan komt het tot niets.
​
Want nadat in de wijsheid van God de wereld door wijsheid God niet kende, behaagde het God door de dwaasheid van prediking hen te redden die geloven. Prediking van wat? Niet de tradities van de mens, maar het woord van God. En geloof komt door horen, en horen door het woord van God. Niets meer, en niets minder:

So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God.

De King James Bijbel,
​Romeinen 10:17

En de kerken die zich liever baseren op de onenigheid en verdeeldheid van het woord van de mens dan op de eenheid van het woord van God alleen, zullen niets voortbrengen dan verdeeldheid en onenigheid.

​En eenieder die niet geschreven werd gevonden in het boek van leven werd geworpen in het meer van vuur. En dat boek van leven is het boek van God. Vandaar het belang om uit dat boek te weten wat je moet doen voor de vergeving van je zonden. Zoals het staat geschreven in Romeinen hoofdstuk 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4 in de King James Bijbel. Waarvan hier een Nederlandse vertaling op TSABS.nl.