Het woord van God in het Nederlands

Het woord van God in het Nederlands.​ Daaruit moet als eerste verstaanbaar zijn de drie kern-overtuigingen die een gelovige moet hebben. Dat is:

1. Dat hij voor zijn rechtvaardiging in de ogen van God volledig overtuigd moet geloven in Jezus en zijn bloed als de betaling van zijn zondeschuld: zoals het geschreven moet staan in Romeinen 3:24-26,
2. Dat het woord van God ALLE AUTORITEIT is: zoals het geschreven moet staan in Titus 2:15, en 
3. Hoe hij (als gelovige) het woord van God moet lezen om gevestigd te worden in het geloof: zoals het geschreven moet staan in Romeinen 16:25-27.

Voorts kan het woord van God in het Nederlands (dat is, in een Nederlandstalige Bijbel) geen enkele onwaarheid bevatten. Want het woord van God is waarheid. En geen leugen is van de waarheid. En God kan niet liegen. En God kan zichzelf niet ontkennen. En God is niet de auteur van verwarring. En een boek met onwaarheid is geen boek van leven, maar een boek van dood. Een nepbijbel.

De King James Bijbel is het woord van God in het Engels. De Nederlandse bijbels kunnen daarmee vergeleken worden om te zien of zij overeenkomen op de genoemde punten:

1. Rechtvaardiging
2. Alle autoriteit, en
3. Vestiging.

Voor deze toets komen in aanmerking de bijbels uit de periode van vóór de Statenbijbel in 1637. Omdat van de Statenbijbel, en alle bijbels erna, vaststaat dat deze nep zijn. (Waarvan hier een overzicht.) 

En van de bijbels uit de periode vóór alle nepbijbels zijn er twee waaruit de kern-overtuigingen verstaan kunnen worden. Dit zijn:

• de Liesveltbijbel (1542), en
• de ​Deux-Aesbijbel (1562):

---

Rechtvaardiging

Wat een persoon moet doen om gerechtvaardigd te zijn in de ogen van God, waarbij zijn zonden vergeven zijn en hij gered is van de toorn van God tegen hem:

De King James Bijbel, Romans 3:24-26:

Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: 
Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood (...) To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.

Liesveltbijbel (1542), Romeynen 3:24-26: 

ende werden sonder verdienst gerechtuerdicht wt sijnder genaden, door die verlossinge die door Christum gheschiet is, 
welc God voor ghestelt heeft tot eenen stoel der Ghenaden, door tgelooue in sinen bloede Waer mede hi die gerechticheit die God acht bewijsde, in dien, dat hi vergheeft die sonden die te voren gesciet sijn 
​die onder die Godlike gedoochsaemheyt die hi droech, op dat hi tot desen tijden bewijsen soude die rechtuerdicheyt die voor hem geacht is op dat hi alleen gerechtich si, ende ​​r​echtuaerdich make den genen die daer is int ghelooue Iesu Christi. 

Deux-Aesbijbel (1562), Romeynen 3:24-26:

om niet gherechtueerdicht, [namelick] wt syne genade, door de versoeninghe in Christo Iesu gheschiet.
Welcken God voorghestelt heeft tot e versoeninghe door het ghelooue in sijnen bloede:
(...) ​om te deser tijt zijn gerechticheyt te bewijsen: op dat hy gerechtich zy, ende den ghenen die (...) [in Christum ghelooft] rechtueerdich make.

---

Alle autoriteit

Wat God zegt over zijn woord. (Dat is, het woord van God is geïnspireerd, perfect, puur, en behouden, en alle autoriteit.)

De King James Bijbel, Titus 2:15:

​These things speak, and exhort, and rebuke with all authority. Let no man despise thee. 

Liesveltbijbel (1542), Titum 2:15:

Dit segghet ende vermaent, ende straft met alder macht. Laet v nyemant verachten.

Deux-Aesbijbel ​(1562), Titum 2:15:

Spreeckt dit / ende vermaent ende straft met alle [macht]:

---

Vestigingsgebod

God zegt in zijn woord hoe zijn woord gelezen moet worden. Volgens zijn vestigingsgebod.  

De King James Bijbel, Romans 16:25-27:

Now to him that is of power to stablish you according to my gospel, and the preaching of Jesus Christ, according to the revelation of the mystery, which was kept secret since the world began, 

But now is made manifest, and by the scriptures of the prophets, according to the commandment of the everlasting God, made known to all nations for the obedience of faith: 

​To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen.

Liesveltbijbel (1542), Romeynen 16:25-27:

Die selue die v stercken can na dat luyden mijnder Euangelien ende predicatie van Iesu Cristo, het welc gepreect is, na den aert der ontdeckinge der verborgentheyt, het welc vander werelt tijden gheswegen is geweest,

mer nv geopenbaert ende ooc cont ghedaen, door die scriften der Propheten, wt beuel vanden eewigen God, die gehoorsaemheyt des geloofs op te rechten onder alle heydenen,
​
den seluen God, die alleen wijs is, si prijs door Iesum Cristum inder eewicheyt Amen

Deux-Aesbijbel (1562), Romeynen 16:25-27:

Ende hem die v verstercken kan na mijn Euangelium ende de predikinge Iesu Christi, na de ontdeckinghe der verborghentheydt, die van eewighen tijde versweghen is gheweest:

(Maer nu gheopenbaert, ende door de Prophetische Schriften na het beuel des eewighen Gods, tot ghehoorsaemheydt des gheloofs onder alle de [volcken] gheopenbaert is.)

Desen eenighen wijsen Gode, door Iesum Christum, zy de eerlickheydt in eewicheydt. Amen.

---

Beschouwing

Ondanks de overeenstemming in de drie kern-overtuigingen was de interpretatie van het woord van God in het Nederlands nog steeds onderhanden werk. Dat is, er was nog geen perfecte bijbel beschikbaar. 

Zie bijvoorbeeld Kolossenzen 1:27. 

Uit de King James Bijbel kan verstaan worden dat de rijkdom van de glorie van het mysterie onder de heidenen is Christus IN de gelovige, de hoop van glorie. Zoals het staat geschreven:

To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory:

In overeenstemming daarmee staat geschreven in de Liesveltbijbel: ​

Mer nv ist geopenbaert sinen heyligen, dyent God gewilt heeft cont te doen, welcke daer sijn der heerlijker rijcdom deser verholentheyt, onder den Heydenen (welc is Cristus in v) die daer is die hopinge der heerlicheyt, dyen wi vercondigen

Helaas kan dit niet begrepen worden uit de Deux-Aesbijbel. Omdat daarin "Christus IN u" is vervangen door "Christus ONDER u." En dat is niet hetzelfde:

Den welcken God heeft willen te kennen gheuen, wat rijckdom daer zy deser eerlicker verborghentheyt onder de Heydenen: dat is, Christi onder v: de welcke is de hope der eerlickheyt,

Maar de gelovigen die de drie kern-overtuigingen verstaan zijn de pilaar en de grond van de waarheid. Omdat zij door vestiging in het geloof het begrip krijgen om onzuiverheden te corrigeren. Zoals Kolossenzen 1:27 in de Deux-Aesbijbel. En zodoende kunnen zij een gezuiverde Nederlandstalige bijbel tot stand brengen.

Zoals het staat geschreven: 

The words of the LORD are pure words: as silver tried in a furnace of earth, purified seven times​. ​

De King James Bijbel,
​Psalm 12:7

Maar als die gelovigen worden vervolgd en verjaagd (wat in Nederland in toenemende mate het geval was ten tijde van de Deux-Aesbijbel), dan komt het werk stil te liggen. En in afwezigheid van nieuwe gelovigen verdwijnt daarmee uiteindelijk ook het woord van God. En die leegte is opgevuld met nepbijbels. ​