God

Het begrip "God" verwijst naar het hoofd boven alles: dat is, de HOOGSTE RANG in de rangorde van macht en autoriteit:

Thine, O LORD, is the greatness, and the power, and the glory, and the victory, and the majesty: for all that is in the heaven and in the earth is thine; thine is the kingdom, O LORD, and thou art exalted as head above all.

the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead​

De King James Bijbel,
1 Chronicles 29:11,
Romans 1:20

"God" is de aanduiding van een EIGENSCHAP. Dat is, een eigenschap van zij die God zijn, wanneer zij deze eigenschap bezitten. En deze eigenschap kan het bezit zijn van meer dan één wezen of persoon, waarvan getuigen:

• de Vader,
• zijn Zoon, en
• de Heilige Geest.

In overeenstemming daarmee nodigde de HEER zijn volk Israël uit om te bewijzen dat zij “goden” (kleine letter g) zijn. En dat niet door wie zij zijn (dat is, door hun wezen), maar door wat zij als “goden” zouden moeten kunnen: dat is, door het bezit van de hoogste macht en autoriteit: dat is, door te tonen wat zal gebeuren: door het tonen van de voorgaande dingen, wat zij zijn; of door het aankondigen van dingen die zullen komen. Zoals het staat geschreven, Laat zien de dingen die hierna zullen komen, zodat wij mogen weten dat jullie goden zijn:

Produce your cause, saith the LORD; bring forth your strong reasons, saith the King of Jacob.

Let them bring them forth, and shew us what shall happen: let them shew the former things, what they be, that we may consider them, and know the latter end of them; or declare us things for to come.

Shew the things that are to come hereafter, that we may know that ye are gods: yea, do good, or do evil, that we may be dismayed, and behold it together.

​Behold, ye are of nothing, and your work of nought: an abomination

De King James Bijbel,
Isaiah 41:21-24

---

Het is dan ook een misvatting om "God" te beschouwen als de aanduiding van een soort wezen - en waarbij dat wezen dan zou bestaan uit meerdere personen. Want dat is verwarring, waarbij woorden hun normale betekenis verliezen. En God is niet de auteur van verwarring.

Want elk wezen ("being") is een persoon. En elk persoon is een wezen. Want "wezen" en "persoon" zijn synoniem. De bewering dat één wezen of persoon eigenlijk meer dan één wezen of persoon zou zijn (maar toch ook weer niet) is een innerlijk tegenstrijdige - en zichzelf daarmee ontkennende verwarring. Want:

• ​indien één wezen, dan (om die reden) niet meer dan één, en
• indien meer dan één persoon, dan (om die reden) niet maar één persoon.​

---

Daarnaast brengt de misvatting van het begrip “God” met zich dat ook de woorden “vader” en “zoon” hun betekenis verliezen, waarbij ten onrechte de indruk wordt gewekt dat het zou gaan om verschillende eigenschappen van hetzelfde wezen of persoon: in plaats van de hoedanigheid van twee personen, waarvan de eerste persoon de vader is van de tweede persoon, omdat deze eerste persoon de tweede persoon heeft voortgebracht. 

Voorts brengt de misvatting van het begrip “God” met zich dat de woorden “voortbrengen”, “baren”, en “maken” hun betekenis verliezen. Dat is, wanneer wordt beweerd dat de Zoon van God wel geboren is uit God, maar niet gemaakt door God. Alsof “baren” niet een vorm van maken zou zijn. Want als een zoon niet gemaakt is, hoe is hij dan geboren? (Etcetera.) En een zoon die niet gemaakt is, is geen zoon. Want een persoon die niet gemaakt is heeft geen vader.

​Maar dat God een zoon heeft is een feit van algemene bekendheid. Zoals het staat geschreven:

Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in a garment? who hath established all the ends of the earth? what is his name, and what is his son's name, if thou canst tell?

De King James Bijbel,
​Proverbs 30:4

God de Vader en zijn Zoon zijn dan ook echt vader en zoon.

​God de Vader is echt de vader van de Heer Jezus Christus. Omdat hij hem heeft voortgebracht. En de Heer Jezus Christus is echt een zoon met een echte vader uit wie hij is geboren: dat is, uit God zijn Vader:

the Amen, the faithful and true witness, the beginning of the creation of God

Who is ​the image of the invisible God, the firstborn of every creature:

the only begotten Son, which is in the bosom of the Father

De King James Bijbel,
Revelation 3:14,
Colossians 1:15,
John 1:18

​En beide personen zijn God: dat is, leden van het hoofd boven alles: dat is, de hoogste rang in de rangorde van macht en autoriteit:

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the beginning with God. 

De King James Bijbel, 
​John 1:1-2