Category: Taal

Aborticide

1/1/2020

Een ongeboren kind is geen “embryo”. Een ongeboren kind is een kind. Zoals het staat geschreven:

the children being not yet born

De King James Bijbel,
Romans 9:11

En het opzettelijk doden van een kind is moord. Deze moord eufemistisch “abortus” noemen (alsof het geen moord zou zijn) is dan ook misleidend en vals. Het opzettelijk doden (vermoorden) van een ongeboren kind is dan ook geen “abortus”, maar ABORTICIDE.

De moord op een kind, geboren of ongeboren, hoort thuis in dezelfde rij met suïcide, homicide en genocide, en alle andere vormen van het opzettelijk doodmaken van personen. (Etcetera.)

En hij die meent dat moord geen maatschappelijk effect zou hebben maakt een grote denkfout. Want rechtvaardigheid verhoogt een natie: maar zonde is een verwijt tot elk volk. Zoals het staat geschreven:

Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.

De King James Bijbel,
Proverbs 14:34

0 Reacties

Dispensatie

15/11/2019

0 Reacties

"Dispensatie" is gewoon een bijbelwoord. Als je hebt gehoord van de dispensatie van de genade van God. Die is geopenbaard aan Paul, de apostel tot de heidenen. Deze dispensatie, het mysterie van Christus, was niet eerder bekend gemaakt aan de zonen van mannen. Zelfs de verborgen wijsheid. Waarvan geen van de prinsen van deze wereld wist: want hadden zij het geweten, dan zouden zij de Heer van glorie niet hebben gekruisigd.

En Paul verklaard ons, dat het evangelie dat van hem was verkondigd (te beginnen in de King James Bijbel, Romans 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4) niet volgens de man is. Want Paul ontving het noch van de man, evenmin was het hem onderwezen, maar door de openbaring van Jezus Christus.

Als je hebt gehoord van de dispensatie van de genade van God die Paul is gegeven tot jou: Hoe dat door openbaring God aan hem het mysterie bekend maakte; (zoals hij eerder schreef in weinig woorden, Waarbij, wanneer je leest, je mag begrijpen zijn kennis in het mysterie van Christus) (te beginnen in de King James Bijbel, Romans 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4) Welke in andere tijden niet bekend was gemaakt aan de zonen van mannen, zoals het nu geopenbaard is aan zijn heilige apostelen en profeten door de Geest.

Zoals het staat geschreven:

I Paul, the prisoner of Jesus Christ for you Gentiles, If ye have heard of the dispensation of the grace of God which is given me to you-ward: How that by revelation he made known unto me the mystery; (as I wrote afore in few words, Whereby, when ye read, ye may understand my knowledge in the mystery of Christ) Which in other ages was not made known unto the sons of men, as it is now revealed unto his holy apostles and prophets by the Spirit;

even the hidden wisdom, which God ordained before the world unto our glory: Which none of the princes of this world knew: for had they known it, they would not have crucified the Lord of glory.

I certify you, brethren, that the gospel which was preached of me is not after man. For I neither received it of man, neither was I taught it, but by the revelation of Jesus Christ.

De King James Bijbel,
Ephesians 3:1-5,
1 Corinthians 2:7-8,
Galatians 1:11-12.

0 Reacties

God

20/10/2019

0 Reacties

Het begrip "God" verwijst naar het hoofd boven alles: dat is, de HOOGSTE RANG in de rangorde van macht en autoriteit:

Thine, O LORD, is the greatness, and the power, and the glory, and the victory, and the majesty: for all that is in the heaven and in the earth is thine; thine is the kingdom, O LORD, and thou art exalted as head above all.

the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead

De King James Bijbel,
1 Chronicles 29:11,
Romans 1:20

"God" is de aanduiding van een EIGENSCHAP. Dat is, een eigenschap van zij die God zijn, wanneer zij deze eigenschap bezitten. En deze eigenschap kan het bezit zijn van meer dan één wezen of persoon, waarvan getuigen:

de Vader,
zijn Zoon, en
de Heilige Geest.

In overeenstemming daarmee nodigde de HEER zijn volk Israël uit om te bewijzen dat zij “goden” (kleine letter g) zijn. En dat niet door wie zij zijn (dat is, door hun wezen), maar door wat zij als “goden” zouden moeten kunnen: dat is, door het bezit van de hoogste macht en autoriteit: dat is, door te tonen wat zal gebeuren: door het tonen van de voorgaande dingen, wat zij zijn; of door het aankondigen van dingen die zullen komen. Zoals het staat geschreven, Laat zien de dingen die hierna zullen komen, zodat wij mogen weten dat jullie goden zijn:

Produce your cause, saith the LORD; bring forth your strong reasons, saith the King of Jacob.

Let them bring them forth, and shew us what shall happen: let them shew the former things, what they be, that we may consider them, and know the latter end of them; or declare us things for to come.

Shew the things that are to come hereafter, that we may know that ye are gods: yea, do good, or do evil, that we may be dismayed, and behold it together.

Behold, ye are of nothing, and your work of nought: an abomination

De King James Bijbel,
Isaiah 41:21-24

Het is dan ook een misvatting om "God" te beschouwen als de aanduiding van een soort wezen - en waarbij dat wezen dan zou bestaan uit meerdere personen. Want dat is verwarring, waarbij woorden hun normale betekenis verliezen. En God is niet de auteur van verwarring.

Want elk wezen ("being") is een persoon. En elk persoon is een wezen. Want "wezen" en "persoon" zijn synoniem. De bewering dat één wezen of persoon eigenlijk meer dan één wezen of persoon zou zijn (maar toch ook weer niet) is een innerlijk tegenstrijdige - en zichzelf daarmee ontkennende verwarring. Want:

indien één wezen, dan (om die reden) niet meer dan één, en
indien meer dan één persoon, dan (om die reden) niet maar één persoon.

Daarnaast brengt de misvatting van het begrip “God” met zich dat ook de woorden “vader” en “zoon” hun betekenis verliezen, waarbij ten onrechte de indruk wordt gewekt dat het zou gaan om verschillende eigenschappen van hetzelfde wezen of persoon: in plaats van de hoedanigheid van twee personen, waarvan de eerste persoon de vader is van de tweede persoon, omdat deze eerste persoon de tweede persoon heeft voortgebracht.

Voorts brengt de misvatting van het begrip “God” met zich dat de woorden “voortbrengen”, “baren”, en “maken” hun betekenis verliezen. Dat is, wanneer wordt beweerd dat de Zoon van God wel geboren is uit God, maar niet gemaakt door God. Alsof “baren” niet een vorm van maken zou zijn. Want als een zoon niet gemaakt is, hoe is hij dan geboren? (Etcetera.) En een zoon die niet gemaakt is, is geen zoon. Want een persoon die niet gemaakt is heeft geen vader.

Maar dat God een zoon heeft is een feit van algemene bekendheid. Zoals het staat geschreven:

Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in a garment? who hath established all the ends of the earth? what is his name, and what is his son's name, if thou canst tell?

De King James Bijbel,
Proverbs 30:4

God de Vader en zijn Zoon zijn dan ook echt vader en zoon.

God de Vader is echt de vader van de Heer Jezus Christus. Omdat hij hem heeft voortgebracht. En de Heer Jezus Christus is echt een zoon met een echte vader uit wie hij is geboren: dat is, uit God zijn Vader:

the Amen, the faithful and true witness, the beginning of the creation of God

Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:

the only begotten Son, which is in the bosom of the Father

De King James Bijbel,
Revelation 3:14,
Colossians 1:15,
John 1:18

En beide personen zijn God: dat is, leden van het hoofd boven alles: dat is, de hoogste rang in de rangorde van macht en autoriteit:

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the beginning with God.

De King James Bijbel,
John 1:1-2

0 Reacties

Bekering

22/9/2019

0 Reacties

Bekering: op bevel van God

Voor zoveel dan als wij het nageslacht zijn van God, behoren wij niet te denken dat het Godhoofd gelijk is aan goud, of zilver, of steen, gegraveerd door kunst en menselijk instrument.

En God knipperde tegen de tijden van deze ignorantie; maar beveelt nu alle mensen overal zich te bekeren.

Zoals staat geschreven:

Forasmuch then as we are the offspring of God, we ought not to think that the Godhead is like unto gold, or silver, or stone, graven by art and man's device.
And the times of this ignorance God winked at; but now commandeth all men every where to repent:

Voor deze tijd is de apostel Paul gezonden om alle mensen:

de ogen te openen, en
te keren van duisternis naar licht, en van de macht van Satan naar God:

Zodat zij vergeving van zonden mogen ontvangen:

Zoals staat geschreven:

To open their eyes, and to turn them from darkness to light, and from the power of Satan unto God, that they may receive forgiveness of sins

Bekering: naar het woord van God

Deze kering van duisternis naar licht en van de macht van Satan naar God kan alleen door het woord van God.

Want alleen het woord van God heeft de kracht om de ogen te openen. En alleen het woord van God is in staat om het geloof te brengen dat een persoon nodig heeft voor de vergeving van zijn zonden.

"Bekering" betreft dan ook een kering van het denken van een persoon. Naar wat? Naar het woord van God. Waarom? Zodat het horen daarvan hem het geloof kan brengen dat hij nodig heeft voor de vergeving van zijn zonden.

Want eenieder die niet gevonden werd geschreven in het boek van leven werd geworpen in het meer van vuur:

And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire.

Lees daarom Romeinen 1 tot en met 4 in de King James Bijbel om te weten waarom je de vergeving van je zonden nodig hebt, en wat je daarvoor moet doen.

Bekering: niet van zonde, maar van denken

"Bekering" betekent niet een "afkeer van zonde". Dit volgt bijvoorbeeld uit het feit dat God zich meermaals bekeert.

Zoals toen de HEER zei, Ik zal de mens vernietigen die ik heb geschapen van het gezicht van de aarde; zowel mens, als beest, en het kruipende ding, en de vogels van de lucht; want het bekeerde mij dat ik hen gemaakt heb:

And the LORD said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air; for it repenteth me that I have made them.

“Afkeer van zonde” brengt geen vergeving

Een "afkeer van zonde" brengt geen vergeving. Want "zonde" is de overtreding van de wet. En die overtreding vormt een schuld die voldaan moet worden volgens de eis van rechtvaardigheid onder de wet.

En een "afkeer van zonde" laat onverlet de vereiste voldoening van je schuld van zonden uit het verleden tot op heden, alsmede de voldoening van je eventuele schuld voor zonden vanaf heden tot in de eeuwigheid.

En eenieder die niet gevonden werd geschreven in het boek van leven werd geworpen in het meer van vuur.

Lees daarom Romeinen 1 tot en met 4 van de King James Bijbel om te weten waarom je de vergeving van je zonden nodig hebt, en wat je daarvoor moet doen.

0 Reacties

Christen

18/9/2019

0 Reacties

Het gebruik van de naam "Christen" is christendom.

God Almachtig noemt een zoon of dochter van hem geen "Christen"

God Almachtig noemt een zoon of dochter van hem geen "Christen".

De gelovige werd “Christen” genoemd door de ongelovigen

De gelovige werd “Christen” genoemd door de ongelovigen.

(En de gelovige is hij die door zijn volledig overtuigd zijnde geloof in Christus Jezus en zijn bloed voor de vergeving van zijn zonden een zoon of dochter is van God Almachtig.)

Zoals staat geschreven dat de discipelen eerst "Christenen" werden genoemd in de heidense stad Antioch. En dat niet door God of door henzelf onderling:

they assembled themselves with the church, and taught much people. And the disciples were called Christians first in Antioch.

"were called"

De King James Bijbel,
Acts 11:26

In Jeruzalem werd de naam "Christen" ook gebruikt. Niet door de apostel Paul (een gelovige), maar door de heidense koning Agrippa (een ongelovige):

Then Agrippa said unto Paul, Almost thou persuadest me to be a Christian.

"Agrippa said"

De King James Bijbel,
Acts 26:28

Wegens het gebruik van de naam "Christen" door ongelovigen voor de gelovigen, vertelde de apostel Peter de gelovigen dat als enig man lijdt als een Christen, laat hem niet beschaamd zijn:

En dat lijden "als een Christen":

Yet if any man suffer as a Christian, let him not be ashamed; but let him glorify God on this behalf.

"as a Christian"

De King James Bijbel,
1 Peter 4:16

Waarom maakt dit uit?

Waarom maakt dit uit?

In het zeer onwaarschijnlijke geval dat een persoon die zichzelf "Christen" noemt een daadwerkelijk gerechtvaardigde gelovige is:

Als deze persoon zichzelf "Christen" noemt, dan doet hij dat in navolging van de ongelovigen en niet in navolging van God.

En daarmee doet hij zichzelf tekort.

Onder meer door het feit dat de naam "Christen" klinkt als een onpersoonlijke titel of functie bij een onpersoonlijk bedrijf.

Daarmee miskent hij zijn persoonlijke band met de Heer Jezus Christus en God Almachtig - die zijn Vader werd toen hij hem adopteerde in zijn eniggeboren Zoon:

op het moment dat hij volledig overtuigd zijnde zijn geloof plaatste in Jezus als zijn persoonlijke Redder (de King James Bijbel, Romeinen, hoofdstuk 3 vers 26 tot en met hoofdstuk 4),
nadat hij de waarheid hoorde over de rechtvaardigheid van God die is door het geloof van Jezus Christus aan allen en op hen allen die geloven: (want er is geen verschil: Want allen hebben gezondigd, en komen tekort voor de glorie van God; Zijnde gerechtvaardigd vrijelijk door zijn genade door de redemptie die is in Christus Jezus:) Welke God heeft voorgesteld als een propitiatie door geloof in zijn bloed: (de King James Bijbel, Romeinen, hoofdstuk 3 vers 21 tot en met 25),
nadat zijn mond tot zwijgen was gebracht en hij zich schuldig wist voor God,
nadat hij kennis had genomen van de slechte tijdingen dat de toorn van God is geopenbaard vanuit de hemel tegen alle ongoddelijkheid en ongerechtigheid van de mens, die de waarheid in ongerechtigheid houden.(de King James Bijbel, Romeinen, hoofdstuk 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 3 vers 20).

0 Reacties

Hart en verstand

9/9/2019

1 Reactie

De woorden "hart" en "verstand" zijn synoniemen. Dat is, met betrekking tot het innerlijk van de persoon en ziel van de mens. Daarvan is het "hart" de plek waar hij denkt. En denken doet hij met zijn verstand.

Voor het synoniem gebruik van "hart" en "verstand" zie bijvoorbeeld de King James Bijbel, in het oude testament:

And they have built the high places of Tophet, which is in the valley of the son of Hinnom, to burn their sons and their daughters in the fire; which I commanded them not, neither came it into my heart.

And they built the high places of Baal, which are in the valley of the son of Hinnom, to cause their sons and their daughters to pass through the fire unto Molech; which I commanded them not, neither came it into my mind, (...)

(Jeremiah 7:31 en 32:25)

En ook het nieuwe testament:

For this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, saith the Lord; I will put my laws into their mind, and write them in their hearts: (...)

This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;

(Hebrews 8:10 en 10:16)

Bewaar je hart met alle zorgvuldigheid

Bewaar je hart met alle zorgvuldigheid, zegt het boek. Want van daaruit zijn de kwesties van leven. Want zoals hij denkt in zijn hart, zo is hij:

Keep thy heart with all diligence; for out of it are the issues of life.

For as he thinketh in his heart, so is he:

De King James Bijbel,
Proverbs 4:23, 23:7

En zoals de man is, zo is zijn kracht:

as the man is, so is his strength

De King James Bijbel,
Judges 8:21.

De vervanging van verstand als hart door gevoel is onverstandig

Het woord "hart" wordt echter gebruikt:

als tegenpool van verstand, en
als synoniem van gevoel.

De vervanging van verstand als hart door gevoel is onverstandig. Als een domme duif zonder verstand:

as a silly dove without heart

De King James Bijbel,
Hosea 7:11

Want zoals hij denkt in zijn hart, zo is hij. En de HEER is een God van kennis, en door hem worden acties gewogen. Zoals staat geschreven:

the LORD is a God of knowledge, and by him actions are weighed.

De King James Bijbel,
1 Samuel 2:3

Want het woord van God is levend, en krachtig, en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, doorborend zelfs tot de vaneen scheiding van ziel en geest, en van de gewrichten en merg, en is een onderscheider van de gedachten en intenties van het hart.

Noch is er enig schepsel dat niet manifest is in zijn aangezicht: maar alle dingen zijn naakt en geopend tot de ogen van hem met wie wij hebben te doen.

Zoals staat geschreven:

For the word of God is quick, and powerful, and sharper than any twoedged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart.
Neither is there any creature that is not manifest in his sight: but all things are naked and opened unto the eyes of him with whom we have to do.

De King James Bijbel,
Hebrews 4:12-13

En eenieder die niet geschreven werd gevonden in het boek van leven werd geworpen in het meer van vuur:

And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire.

De King James Bijbel,
Revelation 20:15

Het is dan ook wijs om te begrijpen waarom je de vergeving van je zonden nodig hebt, en wat je daarvoor moet doen.

Want de toorn van God is geopenbaard vanuit de hemel tegen alle ongoddelijkheid en ongerechtigheid van de mens, die de waarheid in ongerechtigheid houden.

Lees de King James Bijbel, Romeinen hoofdstuk 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4.

1 Reactie

Evangelie

2/9/2019

2 Reacties

Blijde tijdingen van goede dingen!

Het evangelie van Christus tot behoud, zoals geschreven door de apostel Paul, betreft blijde tijdingen van goede dingen!

Zoals staat geschreven:

Hoe prachtig zijn de voeten van hem die verkondigt het evangelie van vrede, en brengt blijde tijdingen van goede dingen!

De King James Bijbel,
Romeinen (Romans) 10:15

Géén synoniem van "goed nieuws"

"Blijde tijdingen van goede dingen!" is géén synoniem van "goed nieuws".

"Goed nieuws" kan van alles betreffen wat ontvankelijk is als koude wateren tot een dorstige ziel.

Zoals staat geschreven:

Als koude wateren tot een dorstige ziel, zo is goed nieuws vanuit een ver land.

De King James Bijbel,
Spreuken (Proverbs) 25:25

Het misbruiken van het woord van God is Christendom

Het gebruik van "goed nieuws" voor het evangelie is misbruik. Dat is, een misbruik van het woord van God. En het misbruiken van het woord van God is christendom.

Zoals bijvoorbeeld op de website van de Evangelische Omroep (EO):

Link

Daarmee wordt het evangelie van "blijde tijdingen van goede dingen!" (overeenkomstig God's omschrijving) gereduceerd tot "goed nieuws" - overeenkomstig de eigenwijsheid van het christendom.

En wie is hij die meent God's woord te kunnen of mogen herinterpreteren? Zoals staat geschreven:

Wetende dit eerst, dat geen profetie van de schrift is van enige private interpretatie. Want de profetie kwam niet in de oude tijd door de wil van de mens: maar heilige mannen van God spraken als zij werden bewogen door de Heilige Geest.

De King James Bijbel,
2 Peter 1:20-21

2 Reacties

Niet van gisteren zijn

19/7/2019

1 Reactie

Uitdrukking

“Niet van gisteren zijn” is een Nederlandse uitdrukking van goed op de hoogte, bij de hand, bij de pinken zijn.

In de toelichting wordt gesteld dat deze uitdrukking is ONTLEEND aan het bijbelboek Job, hoofdstuk 8, vers 9:

Want wij zijn maar van gisteren, en weten niets...

De uitdrukking "niet van gisteren zijn" is dan ook geen ontlening, maar een weerspreking van de waarheid. En dat is van gisteren.

Dat is, de weerspreking van het feit dat wij niets weten behoudens datgene wat God ons laat weten door zijn schepping en zijn woord.

God’s woord

Want wij zijn maar van gisteren, en weten niets, omdat onze dagen op aarde een schaduw zijn:

Daarom laat geen man roemen in mensen.

Er is maar één weg om niet (meer) van gisteren te zijn. En dat is door God op zijn woord te geloven.

Want alle schrift is gegeven door inspiratie van God, en is profijtelijk voor doctrine, voor terechtwijzing, voor correctie, voor instructie in rechtvaardigheid: Dat de man van God perfect kan zijn, door en door uitgerust tot alle goede werken.

Weet zeker dat je zonden vergeven zijn. Lees waarom en hoe in de King James Bijbel, Romeinen hoofdstuk 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4.

1 Reactie

Kerk

5/5/2019

0 Reacties

De kerk ("church") is het lichaam van Christus: dat is, de gelovigen in hem.

Het woord “kerk” verwijst dan ook naar hen: niet naar de plaats waar zij samenkomen. Zoals staat geschreven, “Als daarom de hele kerk is samengekomen in één plaats (...)”

Het woord “kerk” als verwijzing naar de plaats van samenkomst - en dan meestal het daarvoor bestemde gebouw, is dus onterecht.

0 Reacties

Geloof

2/5/2019

0 Reacties

“Geloof” ("faith") is de substantie van dingen gehoopt voor, het bewijs van dingen niet gezien. En "hoop" is geen vurige wens (die wellicht niet in vervulling gaat), maar een serieuze verwachting dat het zo zal zijn: volledig overtuigd zijnde. Ja, ongetwijfeld. En door geloof begrijpen wij.

“Geloof” is dus geen uitdrukking van een ongefundeerde of twijfelachtige veronderstelling.

In het Nederlands spraakgebruik wordt geloof echter vaak wel ten onrechte in deze laatste zin gebruikt, zoals het “geloof” dat het morgen mooi weer wordt.

Deze onterechte manier van gebruik is vaak het product van een cirkel redenering:

Dat is, als een persoon het fundament van het geloof (de overtuiging) van een andere persoon niet vind passen binnen zijn eigen overtuiging, en hij daarom concludeert dat de overtuiging van die andere persoon ongefundeerd is, waarbij zijn eigen overtuiging: a) geldt als maatstaf, en b) gebruikt wordt ter bevestiging van zijn eigen overtuiging.

Bijvoorbeeld de atheïst die van mening is dat het bestaan van een ding op zichzelf geen bewijs is van het bestaan van de schepper van dat ding, terwijl dat bestaan op zichzelf substantieel is - en dus niet niets, maar iets substantieels dat als bewijs kan dienen.

Voorts helpt niet dat veel mensen die zichzelf “gelovig” noemen feitelijk ongelovig zijn, omdat ze niet volledig overtuigd zijn in datgene wat ze stellen te geloven, omdat ze daarop een voorbehoud maken (slag om de arm houden)..

Niettemin staat geschreven dat wie dan ook niet gevonden was geschreven in het boek van leven werd geworpen in het meer van vuur.

Daarom moeten je zonden vergeven zijn. En dat vereist een volledig overtuigd zijn in datgene dat God voorschrijft in zijn woord. En als je daar niet zeker van bent, dan kan je zeker weten dat je één bent van de “wie dan ook”.

Lees daarom Romeinen 1 tot en met 4.

0 Reacties

<<Vorige

Aborticide

Dispensatie

God

Bekering

Bekering: op bevel van God

Bekering: naar het woord van God

Bekering: niet van zonde, maar van denken

“Afkeer van zonde” brengt geen vergeving

Christen

God Almachtig noemt een zoon of dochter van hem geen "Christen"

De gelovige werd “Christen” genoemd door de ongelovigen

Waarom maakt dit uit?

Hart en verstand

Bewaar je hart met alle zorgvuldigheid

De vervanging van verstand als hart door gevoel is onverstandig

Evangelie

Blijde tijdingen van goede dingen!

Géén synoniem van "goed nieuws"

Het misbruiken van het woord van God is Christendom

Niet van gisteren zijn

Uitdrukking

God’s woord

Kerk

Geloof

Overzichten

Categorieën

Archieven