Category: Samenleving

Blik achter de schermen van de COVID-19 pandemie

6/5/2020

Dr. Judy Mikovits praat over de belangen achter de schermen van de COVID-19 pandemie - en de behartiging van die belangen ten koste van de waarheid:

Via Bitchute:

En met geld en bezit is niets mis. Maar de LIEFDE van geld is de wortel van al het kwaad. Zoals het staat geschreven:

the love of money is the root of all evil

De King James Bijbel,
1 Timothy 6:10

0 Reacties

NOS propaganda

5/1/2020

0 Reacties

De NOS brengt geen nieuws (feiten), maar propaganda. Zie bijvoorbeeld hier over het Mueller rapport en het belang van het begrijpen van het woord "exoneratie". Hetzelfde geldt voor andere brengers van nepnieuws, zoals Nu.nl.

Maar zelfs al zou het nieuws zich beperken tot het rapporteren van feiten, zelfs dan brengt het nieuws geen wijsheid. Dit is eigen aan het product.

0 Reacties

Aborticide

1/1/2020

0 Reacties

Een ongeboren kind is geen “embryo”. Een ongeboren kind is een kind. Zoals het staat geschreven:

the children being not yet born

De King James Bijbel,
Romans 9:11

En het opzettelijk doden van een kind is moord. Deze moord eufemistisch “abortus” noemen (alsof het geen moord zou zijn) is dan ook misleidend en vals. Het opzettelijk doden (vermoorden) van een ongeboren kind is dan ook geen “abortus”, maar ABORTICIDE.

De moord op een kind, geboren of ongeboren, hoort thuis in dezelfde rij met suïcide, homicide en genocide, en alle andere vormen van het opzettelijk doodmaken van personen. (Etcetera.)

En hij die meent dat moord geen maatschappelijk effect zou hebben maakt een grote denkfout. Want rechtvaardigheid verhoogt een natie: maar zonde is een verwijt tot elk volk. Zoals het staat geschreven:

Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.

De King James Bijbel,
Proverbs 14:34

0 Reacties

Waarschuwing uit 1965

1/1/2020

0 Reacties

Waarschuwing uit 1965 van Paul Harvey: "If I were the devil", "Als ik de duivel was:"

En dat alles vanwege de veelvoud van de hoererijen van de goed begunstigde hoer, de meesteres van toverijen, die volkeren verkoopt door haar hoererijen, en families door haar toverijen.

Zoals het staat geschreven over de grote hoer, de vrouw, op wiens voorhoofd de naam staat geschreven, MYSTERIE, BABYLON DE GROTE, DE MOEDER VAN HOEREN EN ABOMINATIES VAN DE AARDE.

En die vrouw is die grote stad, gezeteld op zeven bergen, die regeert over de koningen van de aarde. En in haar werd gevonden het bloed van profeten, en van heiligen, en van allen die werden geslagen op de aarde:

Because of the multitude of the whoredoms of the wellfavoured harlot, the mistress of witchcrafts, that selleth nations through her whoredoms, and families through her witchcrafts.

the great whore that sitteth upon many waters:
With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication.
(...) and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.
And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication:
And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH.

And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth.
(...) The waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues.
(...) And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth.

And in her was found the blood of prophets, and of saints, and of all that were slain upon the earth.

De King James Bijbel,
Nahum 3:4
Revelation 17:1-18, 18:24

0 Reacties

Vredigheid en veiligheid zijn niet hetzelfde

31/12/2019

0 Reacties

Vredigheid en veiligheid zijn niet hetzelfde.

Ter illustratie kan gekeken worden naar bepaalde zonen van Simeon, bij naam genoemd, prinsen in hun families, wiens huis van hun vaders enorm groeide. Want zij gingen naar de ingang van Gedor, zelfs tot de oostkant van de vallei, om weiland voor hun kuddes te zoeken.

En zij vonden vet weiland en goed, en het land was wijd, en stil, en vredig; want zij van Ham hadden daar vanouds gewoond. En deze zonen van Simeon kwamen in de dagen van Hezekiah koning van Judah, en sloegen hun tenten, en de woningen die daar werden gevonden, en vernietigden hen volkomen tot deze dag, en woonden in hun plaats: omdat daar weiland was voor hun kuddes.

Zoals het staat geschreven:

These mentioned by their names were princes in their families: and the house of their fathers increased greatly.

And they went to the entrance of Gedor, even unto the east side of the valley, to seek pasture for their flocks. And they found fat pasture and good, and the land was wide, and quiet, and peaceable; for they of Ham had dwelt there of old.

And these written by name came in the days of Hezekiah king of Judah, and smote their tents, and the habitations that were found there, and destroyed them utterly unto this day, and dwelt in their rooms: because there was pasture there for their flocks.

De King James Bijbel,
1 Chronicles 4:38-41

Vredigheid vandaag is dan ook geen verzekering voor vredigheid morgen. En er is geen nieuw ding onder de zon. Zoals een vredig land (zonder beveiliging) in het verleden bloot stond aan verovering, zo staat een vredig land in deze tijd ook bloot aan verovering. Het is slechts wachten op een vijand die de gelegenheid heeft en de kans grijpt.

En zo'n vredig land in deze tijd is Nederland. Dat wegens vredigheid zijn defensie heeft veronachtzaamd:

Nederland kan nu met 61 F-16's met pijn en moeite vier toestellen permanent inzetten. Zelfs als de inzetbaarheid van de F-35 50 procent beter is dan de F-16, dan hoef je geen wiskundige te zijn om te concluderen dat vier F-35's inzetten niet gaat lukken. De enige oplossing is dat Defensie wordt gecompenseerd voor deze onvoorzienbare tegenvallers.

Concluderend, de Defensiebegroting toont weinig realiteitszin en veronachtzaamt de veiligheid van Europa en dus Nederland. (...)

Bron

Deze gang van zaken getuigt van verregaande onverantwoordelijkheid van het Nederlandse bestuur en de decadentie van zijn inwoners.

En zoals de Nederlandse minister-president onlangs onderkende, Nederland is voor zijn bescherming afhankelijk van de NAVO. En de kracht van de NAVO wordt hoofdzakelijk geleverd door de Verenigde Staten van Amerika.

Nederland heeft dan ook belang bij de stabiliteit en welvarendheid van de Verenigde Staten van Amerika. Helaas wordt dit in de Nederlandse media niet onderkend. In plaats daarvan loopt de media in de pas met de propaganda die bedoelt is om het land te destabiliseren en omver te werpen. En als het land eenmaal gevallen is (en dat lijkt slechts een kwestie van tijd), dan zal Nederland genoodzaakt zijn om zich te bezinnen op zijn defensie. De vraag is of Nederland dan nog de gelegenheid heeft om zijn defensie op orde te brengen.

0 Reacties

Klimaatbeheersing

28/12/2019

0 Reacties

Zolang de aarde blijft, zaaitijd en oogst, en kou en hitte, en zomer en winter, en dag en nacht zullen niet ophouden. Zoals het staat geschreven:

While the earth remaineth, seedtime and harvest, and cold and heat, and summer and winter, and day and night shall not cease.

De King James Bijbel,
Genesis 8:22

0 Reacties

Contradictie tegen het leven

23/12/2019

0 Reacties

Om te acteren heeft een mens vrijheid nodig. Vrijheid vereist de eerbiediging van absolute grenzen. En dat vereist zelfbeheersing. En zelfbeheersing vereist wederzijds vertrouwen. Maar dit wederzijdse vertrouwen kan eenzijdig worden verbroken.

Er is dan ook geen rationele justificatie voor zelfbeheersing. Behoudens wanneer de kosten de baten overstijgen. Daarbij strijd de mens voor macht en controle. Dit resulteert in een neerwaartse spiraal van destructie. Dit is de menselijke contradictie tegen het leven. En jij bent daar deelgenoot van.

Gevangenendilemma

Het leven van de mens is eindig, want hij zal sterven.
Tijdens zijn leven, de mens acteert.
Actie vereist vrijheid.
Vrijheid vereist de eerbiediging van absolute grenzen (beperking). Bijvoorbeeld het respecteren van andermans leven, eigendommen, rechten en plichten.
De eerbiediging van absolute grenzen vereist zelfbeheersing.
De zelfbeheersing van de mens vereist wederzijds vertrouwen.
Vertrouwen kan worden gebroken.
Gebroken vertrouwen beperkt vrijheid.
De beperking van vrijheid is een beperking van de mogelijkheid tot acteren.
De beperking van de mogelijkheid tot acteren is uiteindelijk gelijk aan de dood.

Grenzen

Vrijheid vereist de eerbiediging van absolute grenzen. Zoals andermans respect voor jouw recht op leven. Maar de mensheid heeft uit zichzelf geen bron van de absolute grenzen die nodig zijn voor de vrijheid die de mens nodig heeft om te leven.

Op het individuele niveau kan een mens alleen zijn eigen regels vestigen. Maar zijn regels zijn niet absoluut. Want zijn regels zijn:

begrenst in reikwijdte: tot de grens van zijn invloedssfeer,
begrenst in tijdsduur: tot de grens van zijn levensduur, en
begrenst door andere heersers met meer macht, wanneer zij besluiten om hun regels te laten prevaleren.

Op het collectieve niveau, nationaal en internationaal, zijn dezelfde principes van toepassing. (Zoals een muur van steen bestaat uit de individuele stenen: het is slechts een kwestie van schaalgrootte.)

Hieruit volgt dat de mensheid geen garantie kan geven voor vrijheid, de mogelijkheid tot acteren, en leven.

Vertrouwen

Vertrouwen is breekbaar. En gelet op de fragiliteit en eindigheid van de mens, kan hij het zich niet veroorloven dat een ander mens zijn vertrouwen breekt. Want dit resulteert in een aantasting van zijn vrijheid, zijn mogelijkheid tot acteren, en zijn leven. En dat kan hem (dichter) tot zijn dood brengen. Daarom kan hij niet zonder meer vertrouwen op andermans zelfbeheersing. Dit betekent dat:

hij zijn acties moet beperken, en
hij niet hetzelfde vertrouwen aan anderen kan geven dat zij nodig hebben om vrijelijk te acteren, welke hij van hen nodig heeft om vrijelijk te acteren.

Zelfbeheersing

Een mens heeft geen rationele justificatie voor zelfbeheersing, tenzij het hem zou benadelen.

Het inbreuk maken op andermans rechten kan echter zeer voordelig zijn voor de mens die zowel bereid is als bij machte om:

het hem gegeven vertrouwen te schenden, of
het van hem verlangde vertrouwen niet te geven.

De beperkte tijd die een mens heeft vormt een dringend argument om ten koste van anderen te leven, in plaats van toe te staan dat het omgekeerde gebeurd: dat is, dat anderen ten koste van hem leven.

Macht en controle

De vergroting van de macht van enig mens om te acteren brengt met zich een corresponderende verkleining van andermans macht om te acteren. En deze machtsverschuiving is in een constante flux.

Dit brengt met zich dat de sterkste (fitste) kan overleven en bloeien ten koste van anderen totdat hijzelf op enig moment wordt vervangen door hem die dan het fitste zal zijn totdat ook hij wordt vervangen. Etcetera.

Hieruit volgt dat de fitste niet zal overleven. Noch hem die onfit is. Deze competitie voor macht en controle is inherent destructief. Dit is een neerwaartse spiraal. Niet tot leven, maar tot de dood. Dit is de menselijke contradictie tegen het leven. En jij bent daar deelgenoot van.

0 Reacties

Onrechtvaardigheid is de norm

23/12/2019

0 Reacties

Plato's boek "De Republiek" (Politeia) benoemt terecht de voorkeur van de mens om onrecht te doen. En dat niet alleen door de man die groot en sterk is, maar evengoed door de kleine en zwakke man, en alles daar tussenin. Want onder alle mensen is niemand te vinden die uit vrije wil rechtvaardig is:

Hoogstens zullen mensen onrechtvaardigheid afwijzen, omdat ze de kracht missen onrecht te begaan of er te oud voor zijn of vanwege een ander gebrek er niet toe komen. Dat zo de feiten liggen, is duidelijk.

Want zodra een zwak mens aan de macht komt, zal hij onrecht gaan bedrijven zoveel hij kan.

Want algemeen wordt aangenomen dat het geen enkele zin heeft deugdzaam en rechtvaardig te zijn, als de mensen om je heen dat niet in de gaten hebben. Het enige gevolg daarvan is een hoop gezwoeg en zichtbare ellende.

Nee, dan is het veel beter een reputatie van rechtvaardigheid op te bouwen zonder het werkelijk te zijn, want men zegt dat je dan een goddelijk leven te wachten staat.

Omdat de wijzen dus aantonen dat zelfs de werkelijkheid beheerst wordt door de schone schijn, die ook nog heer en meester is over het geluk, moet je je daarop helemaal toeleggen.

Het gaat er dus om dat je een facade om jezelf heen bouwt en zo een beeld oproept van deugdzaamheid en rechtvaardigheid (...).

En als iemand tegenwerpt dat het niet gemakkelijk is een slecht karakter steeds verborgen te houden, dan is ons antwoord dat geen enkel meesterschap gemakkelijk is te verwerven.

Dus als geluk ons doel is, zullen we dit pad inslaan, omdat de sporen van onze redenering daarheen leiden.

Om niet ontmaskerd te worden, zullen we geheime genootschappen en andere eedverbanden opzetten, terwijl er ook leermeesters te vinden zijn in de overredingskunst die ons wel zullen leren hoe je een volksvergadering of een rechtbank moet toespreken om je zin te krijgen.

Plato, De Republiek, Boek II, 365(a) - 366(e).

En de persoon die geen deel uitmaakt van geheime genootschappen is niet beter dan de persoon die daar wel deel van uitmaakt. Want onder alle mensen is niemand te vinden die uit vrije wil rechtvaardig is:

Hoogstens zullen mensen onrechtvaardigheid afwijzen, omdat ze de kracht missen onrecht te begaan of er te oud voor zijn of vanwege een ander gebrek er niet toe komen. Dat zo de feiten liggen, is duidelijk.

Want zodra een zwak mens aan de macht komt, zal hij onrecht gaan bedrijven zoveel hij kan.

Etcetera.

Etcetera.

Want het is geschreven, Er is geen rechtvaardig, nee, niet één: Er is geen die begrijpt, er is geen die zoekt navolgens God. Zij zijn allen uit de weg gegaan, zij zijn samen onprofijtelijk geworden; er is geen die goed doet, nee, niet één.

En de toorn van God is geopenbaard vanuit de hemel tegen alle ongoddelijkheid en ongerechtigheid van de mens, die de waarheid in ongerechtigheid houden.

En weet zeker dat je zonde je zal ontdekken.

Want de levenden weten dat zij zullen sterven. En als het is toegewezen aan de mens eenmaal te sterven, maar na dit het oordeel:

En eenieder die niet gevonden werd geschreven in het boek van leven werd geworpen in het meer van vuur.

Lees daarom Romeinen hoofdstuk 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4 in de King James Bijbel om te verstaan dat je schuld bewezen is, dat je de vergeving van je zonden nodig hebt, en wat je daarvoor moet doen.

0 Reacties

Nieuws brengt geen wijsheid

23/12/2019

1 Reactie

Nieuws brengt geen wijsheid. Nieuws is een product dat betrekking heeft op verandering, niet wijsheid. Voor wijsheid moet je elders zijn. Wijsheid heeft te maken met het zien van de dingen in hun grootste context, terwijl nieuws is gestructureerd op een manier die die grotere context vernietigd.

Julius Caesar, 'The Gallic War', Dover Publications: 2012

Caesar (...) fearing the fickleness of the Gauls, because they are capricious in forming designs and intent for the most part on change, he considered that no trust should be reposed in them.

It is indeed a regular habit of the Gauls to compel travellers to halt, even against their will, and to ascertain what each of them may have heard or learnt upon every subject; and in the towns the common folk surround traders, compelling them to declare from what districts they come and what they have learnt there.

Such stories and hearsay often induce them to form plans upon vital questions of which they must forthwith repent; for they are the slaves of uncertain rumours, and most men reply to them in fictions made to their taste. (Book IV, 5-8)

FICK'LENESS, noun
1. A wavering; wavering disposition; inconstancy; instability; unsteadiness in opinion or purpose

J. Ellul, 'Propaganda: The formation of Men's attitudes', Vintage: 1973

In November 1957, a Bordeaux association organized a lecture on the atomic bomb by a well known specialist; the lecture would surely have been of great interest (and not for propaganda purposes). A wide distribution of leaflets had announced it to the student public, but not a single student came. Why? Because this happened at exactly the same time as Sputnik's success, and the public was concerned only with this single piece of news; its sole interest was in Sputnik, and the permanent problem was "forgotten".

Actually, the public is prodigiously [very much] sensitive to current news. Its attention is focused immediately on any spectacular event that fits in with its myths.

the "current-events man" (...) is highly sensitive to the influence of present-day currents; lacking landmarks, he follows all currents. He is unstable because he runs after what happened today; he relates to the event, and therefore cannot resist any impulse coming from that event.

All this is also true of those who claim to be "informed" because they read some weekly periodical filled with political revelations."

C.J. Sommerville, 'How the news makes us dumb: the death of wisdom in an information society', IVP Books: 1999

The product of the news business is change, not wisdom. You need to go elsewhere for wisdom. Wisdom has to do with seeing things in their largest context, whereas news is structured in a way that destroys the larger context.

Waarschuwing

Maar er is niets nieuws onder de zon. Want in verleden tijd in Athene besteedde alle Atheniërs en vreemdelingen die daar waren hun tijd in niets anders, maar ofwel tot enig nieuw ding te vertellen, ofwel te horen. Zoals het staat geschreven:

(...) all the Athenians and strangers which were there spent their time in nothing else, but either to tell, or to hear some new thing (...)

De King James Bijbel,
Acts 17:21.

Maar de levenden weten dat zij zullen sterven. En dat is een "permanent problem" waarvan veel levenden tot hun dood worden afgeleid.

Vandaar deze waarschuwing. Want de toorn van God is geopenbaard vanuit de hemel tegen alle ongoddelijkheid en ongerechtigheid van mannen, die de waarheid in ongerechtigheid houden.

Daarom is het belangrijk om te begrijpen waarom je de vergeving van je zonden nodig hebt, en wat je daarvoor moet doen. Lees daarom Romeinen hoofdstuk 1 vers 18 tot en met hoofdstuk 4 in de King James Bijbel.

1 Reactie